选择

选　　择

人类先民，他们身无衣、居无房、食无米、言无文，然而每当渔猎有获，他们必燃起熊熊的篝火，跳起粗犷而奔放的舞蹈。他们用强烈的肢体语言，掀开了人类文明的扉页。

舞蹈，生命力原始、畅快的宣泄。

圣哲孔子，中华文化源头的巨人，他在琴声中倾听学生们的志向，对公西华、冉求们入世谋官的“大志”颔首不语，而当曾点说道，唯愿在暮春时节，穿着轻薄衣衫，在微风中尽情舞蹈，再沐浴沂水，踏歌而归，孔子双目如炬，脸上绽放笑意，连声赞道，“我想的和你一样啊！”。追求生存的功利，怎如追求诗意的生存！

舞蹈，诗意生存直接的表达。

盛唐的“飞天”，美女们那丰腴健美的肢体，那奇异而灵动的造型，解说了那时强国的文化精髓——自由、创新。那是诗的国度，也是舞的国度。毕生不得意的杜甫，竟在欣赏公孙大娘的剑器舞时，一扫愁容，诗兴喷洒，落笔如风，用诗行，拍摄下公孙大娘令人兴奋的舞姿。如李杜的锦心绣口，“飞天”之柔，“剑器”之刚，舞出一个千古盛唐。

舞蹈，时代风习优雅的宣示。

大洋彼岸，邵丽华们用聋哑人心灵的语言编绘的“千手观音”，让多少黄发碧眼的老外们由衷赞叹，满脸热泪；丽水之滨，年过五旬的金孔雀杨丽萍，“两棵树”中身体的曲线，月下花影般迷离梦幻，仍然如少女般轻柔迷人，是什么令岁月凝滞，时光不流？

舞蹈，永葆青春成功的宝典。

选择舞蹈，就是选择了生命原始畅快的宣泄；

选择舞蹈，就是选择诗意生存直接的表达；

选择舞蹈，就是选择时代精神优雅的宣示；

选择舞蹈，就是选择永葆青春成功的宝典。

这或许是艾溪湖畔能耸立起中山舞蹈学校的社会动因。为它，校长放弃了“出则高车，入则高座”的领导干部优渥待遇；书记放弃了跻身省厅十佳处座的光明仕途；教师们放弃了黄金大潮中的种种召唤。他们共同创建了这座开采青春的精致平台。学生们正是在这种氛围中，加深了对选择的理解，加深了对人生的理解。 当然，选择舞蹈，不是选择的终结，而是人生下一次更重要选择的开始。

人生舞台在前，选择已经开始…… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 

梁言